در ( مستدرك ) حكم به وضع أو كرده ( 1 ) . اگر كذب نباشد اشاره به اين معنى است كه صرداول مرغى است كه ملتفت بزرگى سوك سيد الشهداء شد منع لذايذ از خود كرد در روز عاشورا ( 2 ) .

--> ( 1 ) چنين مطلبي را در مستدرك حاكم نيافتم وشايد مؤلف بزرگوار آن را از بحار الأنوار اخذ كرده ودر أو است : " قال الحاكم وهو من الأحاديث التي وضعها قتلة الحسين " وهمين عبارت سبب شده كه گفته " حاكم در مستدرك . . . " 2 ) تأييد مىكند اين حديث را روايات شيعه : حسين بن أبي غندر عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول في البومة فقال : هل أحد منكم رأها نهارا ؟ قيل له : لا يكاد تظهر بالنهار ولا تظهر الا ليلا ، قال : اما انها لم تزل تأوى العمران ابدا فلما ان قتل الحسين عليه السلام آلت على نفسها ان لا تأوى العمران ابدا ولا تأوى الا الخراب فلا تزال نهارها صائمة حزينة حتى يجنها الليل فإذا جنها الليل فلا تزال ترن على الحسين حتى تصبح كامل الزيارات 98 بحار الأنوار 45 / 213 عوالم العلوم 492 . ابن فضال عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان البومة لتصوم النهار فإذا أفطرت تدلهت ( اندبت - المصدر ) على الحسين عليه السلام حتى تصبح - كامل الزيارات 99 بحار الأنوار 45 / 214 . الحسن بن علي الميثمي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : يا أبا يعقوب رأيت بومة قي تنفس بالنهار ؟ فقال لا قال : وتدري لم ؟ قال : لا لأنها تظل يومها صائمة ( على ما رزقها الله ) فإذا جنها الليل أفطرت على ما رزقت ثم لم تزل ترنم ( ترن - خ ) على الحسين عليه السلام حتى تصبح كامل الزيارات 99 بحار الأنوار 45 / 214 عوالم العلوم 492 . حكيم بن داود بن حكيم عن سلمة عن الحسين بن علي بن صاعد البربري قيما لقبر الرضا عليه السلام قال : حدثني اى قال دخلت على الرضا عليه السلام فقال لي ترى هذه البومة ما يقول الناس ؟ قال : قلت جعلت فداك نسئلك ، قال : فقال ( لي ) : هذه البومة كانت على عهد جدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تأوي المنازل والقصور والدور وكانت إذا اكل الناس الطعام تطير فتقع امامهم فيرمى إليها الطعام وتستقى ثم ترجع إلى مكانها ولما قتل الحسين بن علي صلوات الله عليهما خرجت من العمران إلى الخراب والجبال والبراري وقالت بئس الأمة أنتم قتلتم ابن نبيكم ولا آمنكم على نفسي - كامل الزيارات 99 بحار الأنوار 45 / 214 عوام العلوم 493 .